石堂先生遗集_七_陈普撰 [石堂先生遗集]

石堂先生遗集_七_陈普撰 [石堂先生遗集]

石堂先生文集卷之十 宋盅德 陳普尚德编 仁義道義 聖人之愛道常如保赤子苟可以養其耳目全其真 運晋需待而可無傷含護愿匿而可不者必操 而不享開而不開盖必至於店危而後用其扶慎 激死之剩必入淤晦宜而後出其抉育酸暗之葬是 经四里書精三王其为之者皆至里且智宣不知其然言仁五十有七未嘴言義而惟於易一言 孟子開口便言仁義言道而必義義者之偶利 之也其相勝贺如水火不深言而痛道之无以雷 七雄之耳而 日月時人之目也故言仁言道皆必兼 義正暮夜之燈熠盛暑之清風皆以济时救世而 不自知其切也亦言利之在易在子思皆未之昌 至孟子遂拔其本而塞其源皆因其所趋然也學 者皆言夫子天地也颜子春生也孟子秋霜烈日泰 山岩岩也是固然关然当七国模流之日而无秋霜刑之析由起也刑者其为非而治其作所 之使之各生其生各安其安而未也何者政州 治:其 人而不能治其所以为人身免从罪庚而恶之相 根 伏於心不足之一也是故先之以德以虑其 基 麥之機裁成以盖其化之道如是则民之身得其 治子 而其心後無不治老裹流通形性合一得其為人 後得其所以人人道於是而始立而君之道亦
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