石堂先生遗集·第五卷·陈普撰

石堂先生遗集_五_陈普撰 [石堂先生遗集]君堂先生遗集港之九 朱寫德陈普尚 字義 宰羲序 甚在六經四畫斗極列宿之在天五四漕之在 之全體明明扑性命道德五常敬等字之義 则 四書之全體可得而言矣世之知書而或不 im要日而待冬至前七日書 天 弯而者形也其寶是简輕清之氣以遠成形也 襄氣本深黑杳冥日光合故青周天三百六十五 慶四分度之一非有分畫乃其常行之節度也 答為一年是其行三百六十五度四分度之一 雨命也北極高出地上三十六度南极退人地下亦 三十六度故其行自东而西常斜不正夜子半後轉 地上之南午半后轉向地上之北皆以北極高之里故五星來办死月來则食盖日者隔之背物 莫能抗故其光明四散而其正射处必黑暗月者憶 之精陰每梨陽故日與親近及為所亦若火之遇 也然天下有道君臣無通日有食月常避之而 不食天人之際有天下者又当知也 即道也一物一萬物一極至也理至此止不可益 故谓之止有此理无以尚之故谓之太極未有天 地万物先有此理故為天地万物之本而在天地 物之前既有天地万物则凡有定则常分而不可易
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