史纬_一百五_陈元锡辑 [史纬]

史卷一百世.二唐普三志由三代而上治出於一而避樂建天下由三代而下治出於一而隧樂為虚各古者官室車以為居衣裳开以為服尊罪豆以為器金石森竹以樂以道郊以阳朝延以事神而治民其聚介以為朝观聘問灌欣交接汉射都食婴合泉典事以為师田学校下至里問田吉卤总条凡民之事莫不一出从由之以教其民孝慈友惕忠信仁

事爾所谓之水節也然用之郊潮朝廷自播神大夫事其間者背莫能晓习而天下之人至於老死未见也况欲騰之盛晓然瀚其意而被其教化以成俗乎呼青其而不知共意忘其本而徒存其求又不能儒具所荫朝州射那食黎师旧学校冠变之在者发何自采以信附世术始以當晓所行傅从周官五禮之名各立一家之学磨视印川游至太宗府中青令房立龄秘书监魏微典徽官学士等因隋之胜增以天子上陵朝府益老大射武时令納皇后皇太子人学太常行陵合期陳兵大就等為吉六十一篇启四篇年放二十篇嘉雕四十二篇凶十一篇更精肉卷之一百七十一！

唐真觀颗脸儀注前後不同宜加折衷以為唐證刀部集野院学士徐坚左拾遗李锐太常博士施敬本撰逃愿年未就而卒代属学士奏起居舍人王仲丘撰定為一百五十卷是為大唐開元静由是五禮之文始備而後世用之跳時小有损益不能逊也具元中太常应院修撰王考次代郊丽革之制及其工歌祝號而國其壇屋陟降之就鐵十卷汇和十一年秘書郎修撰常公离又開元七後静文损益為開新儀三十卷十三年太常博士王李成為曲新避三十卷又元和以來王公士民春祭袭葬之為精曲堂殷三十卷喝呼考其文記可俑矣以之+11

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